LA ESTRELLA DE NIEVE QOYLLORITTI: GUIDE
PEREGRINACION ESPIRITUAL A LA HUACA DEL SEÑOR DEL QOYLLORITTI (CUSCO)
Desde tiempos inmemoriales se realizan en nuestra cultura prehispánica peregrinajes, con objetivos más o menos claros, alrededor de ciertos espacios y lugares considerados sagrados; sean estos Apus o montañas, nevados, lagos, huacas o restos arqueológicos. El objetivo principal era lograr una expansión de consciencia mediante el logro de trabajos, rituales y ceremonias de purificación de cuerpo y mente.
En estos peregrinajes, durante el proceso, se filtraba todo un proceso de cambios internos en los peregrinos; es así que los participantes revisaban ciertos aspectos de su vida, tomaban conciencia de una serie de factores obstaculizantes en su desarrollo espiritual y, a la vez, iba tomando conciencia de otros aspectos verdaderamente rescatables de sí mismos. El tipo de trabajo que se realizaba dependía de la fecha y del lugar en el cual se peregrinaba. Era un trabajo espiritual de autoconocimiento y tranformación interior.
El desarrollo interior y despliegue del alma abarca muchas etapas, algunas de ellas llamadas iniciaciones o expansiones de consciencia; consiste justamente en tomar consciencia, esclarecer aspectos obstaculizantes o bloqueos, ya sea de origen inconsciente y consciente, también ocurre el hecho de rescatar principios, energías, fortalezas, que también nos puede ayudar a llegar donde queramos.
Lo que se busca en las peregrinaciones es una sincronía entre los espacios que se van recorriendo, a nivel externo, en estos espacios considerados sagrados desde épocas muy antiguas, y los elementos internos o subjetivos que buscamos sanar, de tal manera que vayan emergiendo nuevas actitudes o formas pensamiento que gradualmente formaran puentes o puntos de convergencia y contacto que nos permitirán dar un salto desde un nivel inferior a otro superior de consciencia.. En la provincia de Ocongate, del distrito de Urcos, en el departamento del Cusco, está ubicada una de las montañas más altas de esta región llamada Apu Ausangate ( 4,500 m.s.n.m), lugar que encierra uno de los ritos mas resaltantes de este tiempo: Qoyllorrity, escenario de la ancestral peregrinación y oración de las poblaciones más antiguas de estas tierras.
La huaca del Señor del Qoylloriti es el centro, es el lugar donde se genera un fenómeno natural, muy energético, de energía blanca, purificadora, luminosa, porque en ese tiempo, que se realiza la festividad del Qoylloritti, la Tierra se ubica en una posición privilegiada respecto al Sol, por el desarrollo de su eje de translación. En ese tiempo existe un fenómeno que viene del mismo Sol a la Tierra y se ubica, justamente, a los pies del nevado Apu Ausangete que hace que esta energía venga cambiada a través del agua, o sea, se deposita esta energía en el “ritti”, en la nieve. Esta energía viene a través del Cosmos, viene a través del polvo de las estrellas. El polvo de las estrellas es la energía que nos va a dar la nueva vida, la nueva luz, viene a la nieve y a través de ella al agua. Por eso es que ancestralmente los peregrinos, llevan la nieve y recogen ese polvo de las estrellas, de energía revitalizadora, de luz, de vida, de sanación, y la utilizan para su purificación interna y externa. Por otro lado, la palabra “Qoyllor” es estrella, un término con que nuestros antiguos se referían a lo que es el destino, la estrella de los objetivos, de los que uno quiere lograr en la vida, el futuro. Este peregrinaje se realizaba, justamente, aprovechando estas energías cósmicas, que eran favorables a todo el desarrollo, así como la energía solar influye sobre la energía de la Tierra, especialmente del agua, y a través de ella en la emanación de energías favorables para estos procesos. Igualmente también se favorecía el proceso de esclarecimiento interior en la relación entre el espíritu y el cuerpo.
El peregrinaje al Señor de Qoylloriti, se realiza en la luna llena de Mayo, previa al Solsticio de invierno. Es único en el planeta por su sacralidad, colorido, integración mística y participación de las comunidades autóctonas que han sobrevivido a los tiempos de los aniquiladores y extirpadores de cultura. Ritual acompañado de ritmos y melodías de origen natural, que ayudan al desarrollo del motivo de la peregrinación y a los peregrinos en su búsqueda, quienes asumen una actitud recíproca entre ellos, la tierra y el universo, al participar en cada una de las etapas de la peregrinación.. Momentos que nacen, giran y terminan en un sincretismo mágico, religioso y cultural que trasciende cualquier ceremonia similar existente.
La fuerza espiritual que demanda y proyecta ésta festividad va más allá de los fines ritualísticos conocidos por la religión invasiva; es la emergencia de la fuerza misma del espíritu anclada en el corazón de los andes peruanos. El peregrinaje al Señor de Qoylloriti busca un proceso de ordenamiento interior, es la búsqueda de tu propia estrella: el alma. Buscar tu estrella, tú destino, es buscar tu propósito evolutivo en ésta vida. Autor: Dr. Fernando Arizábal Loaiza